Триада маскулинности в тисках прекарности: дискурс «добытчика» и трудовые практики в вахтовых сообществах Бурятии

Научная статья
УДК 314.723
DOI: 10.3792/3033-6015-2026-2-44-57

ТРИАДА МАСКУЛИННОСТИ В ТИСКАХ ПРЕКАРНОСТИ:
ДИСКУРС «ДОБЫТЧИКА» И ТРУДОВЫЕ ПРАКТИКИ
В ВАХТОВЫХ СООБЩЕСТВАХ БУРЯТИИ

Дашибалова Ирина Николаевна – кандидат философских наук, старший научный сотрудник Федерального государственного бюджетного учреждения науки Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН (г. Улан-Удэ, Россия). ORCID: 0000-0002-4827-8533. E-mail: dashibalonirina@gmail.com.

Изучение вахтовой занятости обусловлено нарастающей прекаризацией трудовых отношений и глубокой
трансформацией профессиональной идентичности в современной России, где вахтовый метод становится вынужденной стратегией выживания в условиях регионального экономического диспаритета. В статье дан социально-антропологический анализ трансформации моделей маскулинности у жителей Республики Бурятия, вовлеченных в экстерриториальную занятость. Для достижения цели решаются задачи по изучению «жизненного цикла» вахтовика, выявлению механизмов адаптации традиционных идентичностей к рыночной неопределенности и анализу влияния этнического фактора на трудовые стратегии. В качестве основного подхода выбрано сочетание гендерной теории (концепт гегемонной маскулинности Р. Коннелла) и антропологии мобильности. Основным методом стало пилотажное исследование, проведенное в 2026 г., включающее 11 полуструктурированных интервью с рабочими и инженерно-техническими работниками. Установлено, что мужская идентичность вахтовиков конструируется вокруг триады «деньги – выносливость – мастерство», где статус «добытчика» легитимизируется через телесный аскетизм и трудовой героизм. Результаты демонстрируют, что этническая солидарность и «смекалка» выступают специфическим социальным капиталом, а семейные отношения трансформируются в маятниковый цикл «отсутствие – праздник». Полученные выводы позволяют осмыслить современные миграционные процессы как сложный социокультурный поиск баланса между сохранением традиционного гендерного статуса и необходимостью интеграции в нестабильные рынки труда, что ведет к формированию «текучей» идентичности и новых форм социальной укорененности.
Ключевые слова: вахтовая занятость, телесный аскетизм, интерсекциональная маскулинность, гегемонная
маскулинность, прекаризация, трудовые отношения, мужская идентичность, этнический компонент маскулинности, Р. Коннелл.

THE TRIAD OF MASCULINITY IN THE GRIP OF PRECARITY: THE “BREADWINNERˮ
DISCOURSE AND LABOR PRACTICES IN THE FIFO COMMUNITIES OF BURYATIA

Dashibalova Irina Nikolaevna – Candidate of Philosophical Sciences, Senior Researcher of the Institute for Mongolian, Buddhist and Tibetan Studies of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences (Ulan-Ude, Russia). ORCID: 00000002-4827-8533. E-mail: dashibalonirina@gmail.com.

The study of fly-in-fly-out (FIFO) employment is driven by the increasing precarization of labor relations and the
profound transformation of professional identity in contemporary Russia, where the FIFO method is becoming a forced survival strategy amidst regional economic disparities. This article offers a socio-anthropological analysis of the transformation of masculinity models among residents of the Republic of Buryatia involved in extraterritorial employment. To achieve this goal, the study examines the «life cycle» of a FIFO worker, identifies mechanisms for adapting traditional identities to market uncertainty, and analyzes the influence of the ethnic factor on labor strategies. The primary approach combines gender theory (R. Connell’s concept of hegemonic masculinity) with the anthropology of mobility. The main method was a pilot study conducted in 2026, comprising 11 semi-structured interviews with workers and engineering/technical staff (ITR). The study established that the male identity of FIFO workers is constructed around a triad of «money-endurance-mastery», where the «breadwinner» status is legitimized through bodily asceticism and labor heroism. The results demonstrate that ethnic solidarity and «resourcefulness» (smekalka) serve as specific forms of social capital, while family relations transform into a pendulum cycle of «absence-celebration». These findings allow for an understanding of modern migration processes as a complex socio-cultural search for balance between maintaining traditional gender status and the necessity of integration into unstable labor markets, leading to the formation of «fluid» identities and new forms of social embeddedness.
Keywords: fly-in-fly-out employment, bodily asceticism, intersectional masculinity, hegemonic masculinity, precarization, labor relations, male identity, ethnic component of masculinity, R. Connell.

Для цитирования: Дашибалова И. Н. Триада маскулинности в тисках прекарности: дискурс «добытчика» и трудовые практики в вахтовых сообществах Бурятии // Восточный азимут: экономика, социология, этнология. – 2026. – № 2(5). – С. 44–57. DOI: 10.3792/3033-6015-2026-2-44-57